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旅游观光之九--西双版纳之傣家人 浓浓的佛意别样的风情(原)  

2010-02-28 11:07:01|  分类: 旅游观光 |  标签: |举报 |字号 订阅

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这次春节云南旅游,最后一站西双版纳。那别样的异域风情,伸开双臂喜迎游客。如果说野象谷、原始森林公园是让游客叹为观止的云锦话,那么与傣族村寨零距离的接触中,触摸到的傣族人家别样的习俗,浓浓的亲情,就是锦绣之上的鲜花啦——既开心,又长见识。一位热情甜美的傣家“少哆哩”(女人)给我们做了详尽的介绍。这让游客们走近了傣族人家的心灵世界呢。嘿嘿,为了能让朋友分享这份喜悦,为此,我特地录了音,做了一番整理。权且聊聊傣家人的一些风俗人情。

民族特色之称呼:

傣族人家的称呼特别有趣。小男孩为“小侬仔”,小女孩为“小婴仔”;大男孩及男人为“猫哆哩”,大女孩和女人为“少哆哩”;老大爷为“老波陶”,老大妈为“老咪陶”。(不知道字是不是这么写的,音是这样的)

民族特色之姓氏:

傣家人只有男女两姓。女孩子统统姓“玉”。比如:玉香;男孩子统统姓“岩”。

民族特色之僧侣生活:

 通常傣族的小男孩长到六岁后,就必须到寺庙里拜一位老佛爷为师,然后在寺庙里,度过三个月至六年的僧侣生活。假若没有这种僧侣经历的男孩,在寨子里是没有地位,也是嫁不了人的。——男孩子竟然说嫁人?!你是游糊涂了吧。呵呵,也许朋友和我当初的疑惑一样呢,才不糊涂呀,是千真万确!前面介绍姓氏都是先介绍女的呢,傣族以女为尊呀!嘿嘿。和我们汉族的僧人有所不同:傣族的僧人不但可以喝酒吃肉,还可以谈恋爱呢。不是“云南十八怪”里有一怪——“小和尚谈恋爱”么?就是这个意思。他们的僧侣生活,除了念些佛之外,白天学习汉族的文字和文化(和我们一样,也是要学习语文、数字这些基本的科目);到了晚上,就安排学习傣族的文字和文化。出家时间不能超过六年,一但超过六年,就会升级成为小佛爷,这样的话,还俗起来就非常的麻烦。呵呵,还有特别的地方呢,照理说,傣族人家女人地位高,就该是女人学习傣族文字和文化啊。那才不是啊,在傣家,反倒是只有男孩才能学习傣族的文字和文化。而女孩只会说不会写的。真是奇怪了啊。

民族特色之婚嫁:

 和其他民族不同,傣族是猫哆哩嫁给少哆哩。意思就是说:男人要嫁给女人。男人看中哪家的女人,就要首先去她家做三年的苦工。这三年之中,女方家里最累最脏的活都归他干:要去澜沧江里淘金沙、去胶园割橡胶等等。三年之后,哈哈,那就是女人下地干活,男人就什么事都不用做啦。换句话说:在汉族,男人是要做一辈子的苦力;在傣族,只做三年,三年之后就是从奴隶到将军。大家一定很惊讶,认为这对女人太不公平了!不过,我们可要知道哦,傣族男人是没有社会地位的呀,只能在家里带孩子,家里的大小事情都是女主人说了算的!所以呀,才有云南十八怪中的一怪呢——“男人在家把娃娃带”。听导游说:西双版纳傣族自治州的州长也是女人呢。哈哈,真是有趣!

男子三年苦工期满之后,征得女方家长同意,男方家就要准备嫁妆,然后把他嫁到女方家去。嫁妆呢,一般来说,拖机车可以拉三车,东风车要拉一车。所以在傣家,要是谁家里生了男孩,一定是偷偷关起门来不让别人知道;要是生了女孩,一定是满堂生辉,喜上眉梢,鞭炮声声,大宴宾客。男孩赔钱货,女孩就发财树啊。这一点倒是和汉族一样,只不过是对象换了而已。呵呵,真是应了古人的话呢——生男慎勿喜,生女慎勿悲!

民族特色之民居

 也许很多朋友和我一样,一提起傣族民居,就说,那还不简单——吊脚楼呗。不过,吊脚楼可分几代呢,这就没听说过了吧。嘿嘿!一代吊脚楼,是用茅草和石头搭的。这种吊脚楼最多只能住三年,过了三年就坏了,得要重新翻盖;第二代是木板搭的;第三代比较现代的,钢筋水泥修建的。呵呵,这和我们汉族农家民居的变迁大致相似呢:茅草屋到瓦房再到楼房。吊脚楼分为上下两层——上层住人;下层喂养牲畜,摆放农具,相当于是圈舍和仓库。我们参观的吊脚楼是二代的,是用木板搭的。不过,吊脚楼也渐渐的发生着渐变了。据说,有些地方正有被洋楼所代替之势呢——版纳地处北回归线附近,气候炎热,防暑降温是第一件大事啊。要是安装空调的话,老式吊脚楼凸显劣势啦,还是洋楼更有优势呢。

傣族家居之禁忌:一脱二摸三不看。

    一脱,是指进入到二层的客厅之前,要脱鞋。受佛的影响,傣族人认为,外面的世界都是很脏的,因而极不愿意把尘世间的脏东西带到家里来。否则,是会玷污神圣的魂灵。

    二摸,是指要摸摸吉祥柱。傣族人家的客厅里有根木头做的梁,叫做吉祥柱。客人来了,都可以摸摸这根柱子,据说是会给大家带来吉祥、好运的。旅游参观时,我们进门之后,都去吉祥柱摸一摸。另外,还有一根木头做的梁,叫做灵魂柱。在他们的卧室里,这灵魂柱是万万不能摸的。因为他们认为,亲人去世后,灵魂只有依附在吉祥柱上,才会升到天堂去呢。如果外人触摸了吉祥柱,是会把老祖先的灵魂带走的。那——可就不吉祥啦。呵呵!

    三不看。意思是说:傣家人的卧室是不能看的。不光是外人,即使是原来的本家人——现在已经嫁出去的男人,也是不能进入这间卧室!他们相信人都会有灵魂,全家人的灵魂只能够聚集在一起,自然不能被别人看见的啦。正是这样的缘故,所以傣族人家风俗是不分长幼,几辈人睡一大通铺,中间不能用板子隔开,否则族人就会笑话说这家人心有隔阂,不是一条心。他们便用一种帐幔来区别,年长的外公外婆用黑帐幔,已婚的少哆哩和猫哆哩用红帐幔,未婚的孩子用白色帐幔。另外,他们的卧室和客厅是用家具隔离开的,两侧各有一个门,大一点的门是长辈进卧室的,小一点的门是晚辈进卧室的。

   傣族人家独特的风俗,通过这位少哆哩柔软话语,飘进了我们的耳朵,是那样的温馨,是那样的浪漫,是那样的别有风情!

来到村口,有很多的水果摊,村里子家家都有果树,芒果、荔枝、菠萝蜜、甜角、椰子,口水都被馋下来了。呵呵,大有此间乐,不思蜀的味道呢。

呵呵,的确是俗话说得好啊——一方水土养育一方人!

“不进傣家门,不算版纳游”!有道理呢!不虚此行。

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